君馨阁袁剑君:技艺传承,当以理论为引导

人物|李岩2017-08-03
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        在北京红木圈里,袁剑君的知名度很高。他是京城最早从事明清古典家具行业的人士之一,也是唯一一个经过正式拜师,传承木作技艺的门里人。在木作行里,老规矩最讲究的就是师门、传承,不成文的规矩,只有正式经过拜师、有过学徒经历的人,正式出徒了,才算是门儿里人,而不是所谓的行里人。在过去,衡量门里人和行里人的一个区别,就是一把鲁班尺,在揽活时,一个插在门里,一个插在门外。一看这个,大家就知道了这个木匠的出身。

  袁剑君的师傅,是曾经为故宫修复过家具的著名工匠温德元老先生,还是在上个世纪八十年代初期,袁剑君在父亲的引导下,拜师温德元,正式开始学徒。那一年,袁剑君才十六岁。也因此,袁剑君的木工技艺,可以说是童子功。出徒后,袁剑君独自撑天,一猛子扎进古典家具行里,从收购、售卖古旧家具开始,逐渐开始自行生产和销售。君馨阁品牌,就是在那个时期出世。袁剑君说,他目前的事业之所以能如此顺畅的发展,与他刚一入世的师承有着直接关系。如果没有那段学徒的经历,也不可能投身到木作行业里。

  袁剑君不仅看重师承,讲究传统工艺,更看重理论水平的提升。出徒后,为了提升自己的理论素养,从更为广博的知识点去思考问题,袁剑君来到中国工艺美术学院,师从陈增弼。陈增弼是中国明式家具研究的著名教授,其许多观点,以及设计思想,在古典家具行业里盛名在外。袁剑君得遇名师,不仅从中式家具的美学上对自己进行了提升,丰富了自己的审美鉴赏理论,同时还涉猎西方美学。袁剑君说任何单一的知识点,都不足以概括中国古典家具中的文化趋向。没有理论的积累,就不可能形成自己的特点和建树,所谓的居高声自远,就是说人们一定要现在一定的高度上去思考,才会对行业的将来有所贡献。

  随着在木作行业里浸淫得日久年深,特别是最近几年,国内红木家具行业内一派乱像,片面追求利润,传统工艺逐渐被弱化等,这使得袁剑君增添了几分紧迫感。袁剑君觉得,老祖宗的工艺不能在他们这一代人手里被丢弃,要及时归纳和总结出来,要给行业一些正能量。过去,我国的传统工艺在传承上大多是口口相传,没有现成的文字可以借鉴,师傅怎么说徒弟就怎么做。这种落后的传承方式,没有将工艺的内涵及核心表达出来,更没有从工艺文化的高度上加以总结,造成了只知其然的现象。众所周知,没有理论高度指引的工艺往往在传承中会逐渐丢失其本来面目。尤其是红木行业,在传统工艺逐渐被遗忘的今天,从理论上进行归纳、总结、认知,显然是大家最需要去做的,也是传统工艺有效传承下去康庄之路。

  目前,对于传统工艺的理论研究尚是空白。袁剑君认为,完成这种情况的原因有两个,一是从事木作行业的人们文化素养普遍较低,许多工匠技艺没问题,但无法准确地表达出来。其次,许多理论水平很高,对古典家具文化理解很深的专家,对于具体工艺、技艺往往一知半解,操作能力差,因此在技艺表达时往往不能准确地说明技艺的具体经验。

  恰恰是上述两种原因,使得袁剑君计划潜心将传统工艺,在理论上进行深刻的探讨力图给出一个比较明确的解说。袁剑君是门里人,门里人就该做门里人的事情,这一点他责无旁贷。同时,袁剑君更倾向于从学术的高度上去认知中国家具的传统内涵,在选材、制造、结构、雕刻、漆饰等方面的工艺门类里,建立一个可以让人们借鉴的体系。袁剑君说,这也是他从业30余年来,对行业的一点贡献。

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